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別集類
詩文評類
有盛德蚩尤为贼生物不遂帝乃(一作/轩辕)用力
大事不可独治降以后牧三人有心烈火就扑其子之
子其孙之 孙咸
明且仁虽德之衰物其所(一作/处)宜繇夏
以降汤发仁以王癸受暴以亡太(一作/甲)戊诵钊不敢有
加唯遵( (第 3b 页)
   尚书户部郎中魏府君墓志 前 人

魏氏世墓于某县原唐兴有闻士讳之逖者与子及
举进士嗣为儒家绵州涪城尉讳全宝魏州临黄主
簿讳钦慈太常主簿讳绲尚书缮部员外郎兼江陵少
尹讳万成凡五代 (第 16b 页)
   李伦

   卢子发
   王梦周
    孙咸
   李浣
   钱戭
   韦道逊
   王揆
   王言史(共一卷/) (第 122a 页)
年靡有孑遗耗矣罔亦少密焉故孝宣皇帝悯而录之
乃开庙藏览旧籍诏令有司求其子 孙咸
出庸保之中
并受复除或加以金帛用章中兴之德降及孝成复加
恤问稍益衰微不绝如线善乎杜业之纳说也曰昔唐 (第 6b 页)
当乃谢罢庆庆及诸子弟入里门趋至家万石君
以元朔五年中卒长子郎中令建哭泣哀思扶杖乃能
行岁馀建亦死诸子 孙咸
孝然建最甚甚于万石君建
为郎中令书奏事事下建读之曰误书马字与尾当五
今乃四不足一上谴死矣甚惶恐其为谨 (第 18a 页)
绐以他事辞去不复顾环奉母弥谨然母愈念伯章疾
顿加后三年遂卒将死举手向环曰吾累杜君吾累杜
君愿杜君生子 孙咸
如杜君言终而气绝环具棺椁殓
殡之礼买地城南钟家山葬之岁时常祭其墓云
  南宫生传(高启/)
南宫生吴 (第 8a 页)
幽以顺反原之变君子于此必有所处矣盍当
乡俗上冢之时斋戒易服先祭于庙必诚必敬以申嗣
续孝思之心翌日率子 孙咸
集墓所培灌松楸省阅兆
域加蔂梩之土以崇若堂之封拜扫事毕然后祭后土 (第 17a 页)
以他事辞去不复顾环奉母弥谨然母愈念伯章疾顿
加后三年遂卒将死举手向环曰吾累杜君吾累杜君
愿杜君生子 孙咸
如杜君言终而气绝环具棺椁殓殡
之礼买地城南钟家山葬之岁时常祭其墓云环为晋
王府录事有名与余交
史官曰 (第 3a 页)
祝诵视昔有加辛酉善
奉命恤刑湖广便道归省先生深以钦恤民命戒之壬
戌九月先生寝疾邑之髦倪交吁奔祷诸子诸 孙咸

先生惓惓以毋侵人产毋纵家人生事毋伤骨肉和气
为训疾之先月犹与同志大会复真书院发明言行合
一之旨愈 (第 52a 页)
   册孙登为东中郎封侯策

盖河洛写天意符谶述圣心昭晰著明与天谈也故易
曰河出图洛出书圣人则之孙将军归心国朝忠亮之
节同功佐命而其子当为魏将军著在图谶犹汉光武
受命李氏为辅王梁 孙咸
并见符纬也斯乃皇天启祐
大魏永令孙氏仍世为佐其以登为东中郎将封县侯
万户昔周嘉公旦祚流七胤汉礼萧何一 (第 55a 页)
之龄
降其人故黄有盛德蚩尤为贼生物不遂帝乃用力大
事不可独治降以后牧三人有心烈火就扑其子之子
其孙之 孙咸
明且仁虽德之衰物其所宜由夏以降汤
发仁以王癸受暴以亡甲戊诵钊不敢有加唯遵其常
享国遂长天事著矣莫见乎 (第 3a 页)
龚夫人衣冠偶坐亡亵夫
人能以礼佐先生以严一媵竖以勤俭补施费者五十
年如一日德亦称是哉先生多丈夫子及诸 孙咸
脩颀
向庸补胄监译书学官弟子彬彬然相望人以为厚德
报其所手创搆第舍圃沼胪接鸣笳吹游行其间所手 (第 7a 页)
羽毛齿革辐
辏阛阓凡有血气莫不神明岂唯予一人是效昔尚父非
熊在耄鹰扬繁缨垂露革履彤弓以大表东海世世子

血食也君之威烈视彼有光而封号不加无以称予一
人之意今遣御史大夫宋鹊侍中胡紫敬奉册册君为南
山公进号素 (第 15b 页)
厚也先生
子孙之在姑苏者初由道而徙郡守况侯验其实皆复
之浦既蒙朝廷之德而益重本源之思至是堂成欲使
孙咸
不忘其所自出而恭敬奉承于悠久既以崇本
揭于楣使其子融县丞纲来京师因都察院司务邹亮 (第 39a 页)
候之颜色所加甚于质责也故诸子若 孙咸
孑孑自将
无少纵弛闺庭雍睦訾毁不闻邑中称诗礼家必首及
之雅喜宾客燕设精凿礼文详雅周旋尊俎间终日忘
(第 29a 页)
事不可独治降以后牧三人有心烈火就扑其子之
子其孙之 孙咸
明且仁虽德之衰物亦处宜繇夏以降
汤发仁以王癸受暴以亡甲戊诵钊不敢有加惟道其 (第 3a 页)
孑遗耗矣(俗/语)
(谓无为耗/○耗音毛)罔亦少密焉故孝宣皇帝悯而录之乃开庙
臧览旧籍诏令有司求其子 孙咸
出庸保之中并受复
除或加以金帛用彰中兴之德降及孝成复加恤问稍 (第 11a 页)
亡国或云子孙讫于孝武后元之
年靡有孑遗耗矣罔亦少密焉故孝宣皇帝悯而录之
乃开庙藏览旧籍诏令有司求其子 孙咸
出庸保之中
并受复除或加以金帛用章中兴之德降及孝成复加
恤问稍益衰微不绝如线善乎杜业之纳说也曰昔唐 (第 13a 页)
  方术(后汉书/)
仲尼称易有君子之道四焉曰卜筮者尚其占占也者
先王所以定祸福决嫌疑幽赞于神明遂知来物者也
若夫阴阳推步之学往往见于坟记矣然神经怪牒玉
策金绳关扃于明灵之府封縢于瑶坛之上者靡得而
窥也至乃河洛之文龟龙之图箕子之术师旷之书纬
候之部钤决之符皆所以探抽冥赜参验人区时有可

闻者焉其流又有风角遁甲七政元气六日七分逄占
日者挺专须臾孤虚之术及望云省气推处祥妖时亦
有以效于事也而斯道隐远玄奥难原故圣人不语怪
神罕言性命或开末而抑其端或曲辞以章其义所谓
民可使由之不可使知之汉自武帝颇好方术天下怀
协道蓺之士莫不负策抵掌顺风而届焉后王莽矫用
符命及光武尤信谶言士之赴趣时宜者皆骋驰穿凿
争谈之也故王梁 孙咸
名应图箓越登槐鼎之任郑兴 (第 27a 页)
 遗惟兹土故𨽻中国诚愿复列中国氓密比圣化俾
 我暨我子我 孙咸
免于荒逖军中献所获俘且具言 (第 17a 页)